آداب و عادات (23):
ـ شروع نکردن به کارهای مهم یا خرید و فروش مِلک و خودرو یا اقدام نکردن به ازدواج یا ترک شغل و تجارت در این ایام، مخصوصاً روز عاشورا، با عقیده به این که چنین اموری در این روز یُمن و برکت ندارد.

آداب و عادات (22):
ـ زیارت از راه دور، معمولا با زیارت عاشورا یا زیارت وارث، برای کسانی که موقعیت زیارت حضوری کربلا را ندارند. این عادت برای بعضی در تمام روز های سال تکرار می شود و بعضی در ایام محرم و دهه ی اول، بدان می پردازند و برخی در روز عاشورا، زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام قرائت می کنند.
ـ زیارت امام زاده ها و مزار اولیای خدا توسط کسانی که امکان حضور در کربلا را درایام محرم ندارند.
ـ زیارت مرقد شریف امام حسین «علیه السلام» و حضرت عباس در دهه اول محرم و اربعین.

دومین شماره هفته‌ نامه «مثبت+دانش آموز» منتشر شد؛
«دوستت دارم! به خاطر حسین علیه السلام» در استقبال از پیاده روی اربعین

دومین شماره‌ ی هفته‌ نامه‌ ی "مثبت+دانش آموز" با یادداشتی پیرامون پیاده روی اربعین حسینی منتشر شد.
تحلیلی بر روضه های خانگی امروز و تأثیر فرهنگی آن، گناه تشکیلاتی و ثواب تشکیلاتی و نیز پاسخی به چیستی اهداف پیامبران از دیگر بخش‌های این شماره است.
نسخه‌ی PDF نشریه در یک نسخه‌ی A4 جهت مطالعه بر روی وب "پایگاه اسلامی دانش آموزی سادات" قرار گرفته و عموم مخاطبان مثبت دانش اموز می‌توانند آن را در مساجد، مدارس، انجمن ها، حوزه های بسیج و هیأت های مذهبی دانش آموزی سراسر کشور چاپ و توزیع کنند.

نسخه مطالعه (اندازه A4)

نسخه چـــــاپ (اندازه A3)

:: ارسال نظرات، انتقادات و پیشنهادات: sadatstu@gmail.com

آداب و عادات (21):
ـ نام گذاری نوزاد متولد شده در این ایام، به نام هایی همچون حسین، عباس، زینب، عبدالحسین و غلام عباس.

در اولین شماره‌ ی مثبت دانش آموز منتشر شد؛
«ایران/تهدید/آمریکا» پاسخ به یک سوال؛ از زبان کارشناسان غربی

اولین شماره‌ی هفته‌ نامه‌ ی مثبت+دانش آموز با مقاله تحلیلی پیرامون مسئله ی هسته ای ایران منتشر شد.
هم‌ زمان با هفته ی بسیج اولین شماره‌ی نشریه‌ ی مثبت+دانش آموز با دو موضوع محوری «انرژی هسته ای ایران» و «زنده نگه داشتن مکتب اهل بیت» بر روی وب "پایگاه اسلامی دانش آموزی سادات" قرار گرفت.
در این شماره مطالب متنوعی درخصوص زنده نگه داشتن مکتب اهل بیت، انرژی هسته ای ایران و نظر کارشناسان غربی و احتیاج بشر به پیامبران و همچنین بخشی تحت عنوان "فراغت/تفریح/سرگرمی"، منتشر شده است.
هفته‌ نامه‌ ی مثبت+دانش آموز، نشریه‌ی جامعه‌ی دانش آموزی مؤمن و انقلابی، با هدف انتشار در مساجد، مدارس، انجمن ها، حوزه های بسیج و هیأت های مذهبی دانش آموزی سراسر کشور هر هفته به صورت فایل PDF بر روی وب "پایگاه اسلامی دانش آموزی سادات" قرار می‌گیرد. عموم مخاطبان مثبت دانش اموز می‌توانند آن را چاپ و توزیع کنند.

نسخه مطالعه (اندازه A4)

نسخه چـــــاپ (اندازه A3)

:: ارسال نظرات، انتقادات و پیشنهادات: sadatstu@gmail.com

آداب و عادات (20):
ـ احترام به عزاداران امام حسین «علیه السلام» (نمونه اش جفت کردن کفش برای میهمانان هیأت ها و عقیده بسیاری به تقدس این کار.)
ـ خدمت کردن در مجالس عزاداری
ـ احترام به روضه خوان و مداح و منبری مجلس عزا و احترام به وسایل مجالس مانند منبر عزای امام حسین (در اصفهان کسی است که نقل می کند در جوانی، شبی از مجلس شراب بر می گردد و با دیدن منبری مجلس عاشورا، به یاد می آورد ایام محرم است. به زور منبری را مجبور می کند در کوچه برایش روضه بخواند و هنگامی که آن شخص، نبودن منبر را بهانه می کند، جوان بر زمین زانو می زند و از منبری میخواهد بر روی او بنشیند. آن روحانی میگوید من روضه می خواندم و او در زیر من می گریست و همان شب خواب دیدم که در قیامت او را منبر امام حسین «علیه السلام» خطاب می کنند.)

آداب و عادات (19):
ـ سینه زنی، مهم ترین و ساده ترین شکل اظهار سوگواری و عزاداری بر مصیبت کربلاست که گاه، کودکان از خردسالی فرا می گیرند و با لحن و ریتم مناسب آن، دست ها را بر سینه می زنند.
ـ برپایی مجالس حتی در حد کم و مجالس مختصر (به نقل از یک دیپلمات ایرانی که در محل مأموریت او هیچ کس مسلمان شیعه نبوده است و ناچار، پارچه ای مشکی پیدا می کند و به دیوار می زند و همسر و فرزندش را به زیر آن می نشاند و خود به ذکر حسین حسین می پردازد.)
ـ بسیاری از مجالس خانگی در این ایام برپا می شود و جایگاه بسیار مهمی در ترویج فرهنگ دینی دارد (نقل است از یک مسافر تاکسی که در نوجوانی، گاه به گاه به گناه و مصرف مشروبات الکلی مبتلا می شدم و چون در منزل روضه ی ماهانه داشتیم و خجالت میکشیدم با آن حال در مجلس حاضر شوم، به پشت بام می رفتم و از آنجا می گریستم و توبه می کردم.)
همچنین، بسیاری از مجالس هفتگی و دهگی و ماهانه با شور و حال محرم شکل میگیرد و ادامه می یابد.
ـ راه اندازی هیآت های کودکان و نوجوانان با ویژگی های خاص (معمولاً تمرین مشارکت اجتماعی و برعهده گرفتن نقش هایی مانند مدیریت هیأت، مداحی و پذیرایی) و راه اندازی دسته های سینه زنی و زنجیر زنی.
ـ جمع آوری تبرّعات و کمک های مالی از علاقه مندان، برای برپایی مجالس عزا (معمولاً این کار برای مجالس نوجوانان و با چاپ و تقدیم قبض های دریافت کمک های مردمی در محله یا مجتمع مسکونی و خانواده های بزرگ صورت میگیرد.)
ـ نذر کردن به منظور برپایی مجلس یا نذر خاص برای قرائت روضه یا حتی قرائت مصیبت مشخص، مثل نذر برای روضه ی وداع امام با حضرت زینب «علیه السلام» یا ...